Vết lõm nơi quả bộc phá gần một ngàn cân thuốc nổ làm hiệu lệnh tổng tiến công cứ điểm 59 năm về trước.
Phần mộ các liệt sĩ luôn nồng ấm hương thơm
Một bản nhỏ yên bình ở Mường Phăng
Nhiều loại đặc sản của Điện Biên được bày bán
Hầm chỉ huy của tướng Đờ-cát có thêm một mái che
Du khách thắp hương trên đồi A1
Cụ ông Nguyễn Hữu Tường, 93 tuổi, ở Thanh Cao, Thanh Oai, Hà Nội thăm đồi A1
Vẻ đẹp của thành phố Điện Biên
Người dân tới thăm Bảo tàng chiến thắng Điện Biên Phủ
Theo các chuyên gia về cổ vật và sử học thì quả chuông đồng có niên đại sớm nhất Việt Nam hiện nay là quả chuông đồng được nhân dân thôn My Dương, xã Thanh Mai, huyện Thanh Oai thuộc tỉnh Hà Tây (cũ) tìm thấy ở độ sâu 3,5m năm 1986 trong một lần đào mương khai thông hệ thống thủy lợi của thôn.
Chuông Vân Bản có niên đại thời Trần, được làm vào thế kỷ XIII có số phận ly kỳ nhất trong các chuông cổ ở Việt Nam. Tương truyền, hồng chung Vân Bản đã nhiều lần tuyệt tích dưới đáy biển rồi lại tự tìm đường trở lại. Tính ra thời gian chuông nằm dưới đáy biển còn nhiều hơn thời gian chuông được treo tại chùa.
Cho đến nay, kỷ lục “Đại hồng chung lớn nhất Việt Nam" được xác lập bởi quả chuông đồng nặng 36 tấn đặt tại chùa Bái Đính (Ninh Bình).
Lớn thứ hai trong “bảng xếp hạng” là quả chuông ở chùa Cổ Lễ (Nam Định) thuộc xã Trực Nghĩa, huyện Nam Ninh. Quả chuông được đặt giữa sân chùa, chuông cao 4,2m, đường kính 2,2m, nặng 9 tấn, do Hòa thượng Thích Thế Long cho đúc vào năm 1936.
Chuông đồng bị khoan đỉnh được đúc dưới thời vua Quang Trung, tuy không phải chuông lớn, nhưng có điểm đặc biệt là khi đánh lên lại có tiếng ngân vang xa kỳ lạ.
Đại hồng chung chùa Thiên Mụ được đúc từ thời Chúa Nguyễn Phúc Chu (năm 1710) để cúng cho ngôi Quốc tự, cao 2,5m, đường kính miệng 1,4m, nặng hơn 2.000kg, hiện đặt tại chùa Thiên Mụ. Trên chuông có khắc bài minh của chúa Nguyễn Phúc Chu “chú nguyện mưa thuận gió hoà, quốc thái dân an”. Chuông đã trở thành bảo vật của Phật giáo Thuận Hoá đã được lập hồ sơ để các cấp có thẩm quyền xem xét và đề nghị công nhận là “Bảo vật quốc gia”.
Hoa gạo nở khắp hai bên đường Hồ Chí Minh đoạn từ Hà Nội, Hoà Bình đến Thanh Hóa.
Vẻ yên bình của làng quê tại huyện Thanh Oai, Hà Nội.
Cây hoa gạo cao, hoa nở đỏ rực bên những mái nhà ngói đỏ.
Rung rinh bên sườn núi.
San sát lẫn nhau, nhất là vào thời điểm cuối tháng 3, đầu tháng 4.
Hoa gạo có một nét đẹp rất riêng.
Xoè uốn 5 cánh với các dáng hình khác nhau.
Hoa bắt đầu rụng đầy dưới những gốc cây.
Giếng Ngọc trước đền thờ An Dương Vương ở xã Cổ Loa (huyện Đông Anh, Hà Nội), tương truyền là nơi Trọng Thủy đã trầm mình sau khi biết Mỵ Châu bị vua cha xử chém. Giếng Ngọc nằm giữa một cái ao, nước trong giếng có màu nâu đỏ đặc biệt.
Giếng thôn Vũ Ngoại (xã Liên Bật, Ứng Hòa, Hà Nội) hiện không còn dùng được nhưng trồng đầy sen. Bên cạnh giếng là khu chợ họp hàng ngày.
Ngay dưới cổng Tam quan ngoại đình Vẽ ở làng Đông Ngạc (huyện Từ Liêm, Hà Nội) có 2 giếng lớn nên được người dân gọi là mắt rồng.
Giếng chùa Thầy, xóm Sài Sơn (huyện Quốc Oai, Hà Nội) không còn được sử dụng nên đầy rêu, bèo.
Giếng mắt Rồng bên hồ Long Trì (Ao Rồng) nằm dưới núi Sài Sơn (làng Hoàng Xá, xã Phượng Cách, huyện Quốc Oai). Bên kia hồ cũng có một chiếc giếng, tượng trưng cho hai mắt rồng.
Xuất hiện cùng thời điểm với chùa Trăm Gian (huyện Chương Mỹ) là Giếng Chùa. Hiện nước vẫn trong sạch và được người dân dùng hàng ngày.
Giếng xóm Đình Mông Phụ (Đường Lâm, Hà Nội)
Giếng làng Chuông (huyện Thanh Oai).
Giếng làng Nghiêm Xuyên (Thường Tín, Hà Nội) vẫn là nơi trẻ em nô đùa bơi lội vào mùa hè.
Giếng Miếu tại xã Hồng Minh (huyện Phú Xuyên) hiện thành nơi trồng sen.
Bên hông chùa Láng (Hà Nội) còn có một giếng rộng lớn hình tròn theo kiểu giếng làng ngày xưa.
Tại TP. Hồ Chí Minh: Tối 4-5 (nhằm ngày 14 Tháng Tư – Nhâm Thìn), hàng ngàn người con Phật đã hòa vào không khí đêm hân hoan chào mừng ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh. 38 chiếc xe hoa được thiết kế rất độc đáo của 24 quận huyện đã diễu hành theo lộ trình đã định
Vui mừng đi rước Phật
Hân hoan chào đón đoàn rước
Sáng nay 5-5 (nhằm ngày rằm tháng tư- Nhâm Thìn), hàng ngàn Tăng Ni, Phật tử đã trang nghiêm tham dự Đại lễ Phật đản PL.2556 tại lễ đài THPG- tổ đình Vĩnh Nghiêm do BTS THPG TP.HCM kết hợp Văn phòng II TƯGH tổ chức
Lễ Phật Đản tại Công viên Bồ Tát Quảng Đức - TP HCM
Tại Huế: Chiều tối ngày 14 tháng Tư âm lịch (4/5/2012) Ban Tổ chức Đại lễ Phật đản PL.2556 đã cử hành lễ Rước Phật do HT.Thích Đức Phương, Trưởng Ban Trị sự chủ lễ.
Hòa thượng Thích Đức Phương cùng chư tôn đức đã cử hành Lễ Tắm Phật theo nghi lễ truyền thống của Phật giáo Huế từ bắt đầu 18 giờ và bắt đầu lễ rước Phật. Đoàn rước kiệu gồm 8 vị Tăng trẻ y hậu chỉnh tề gánh kiệu, hai bên có lọng tàng trang nghiêm. Hoa rãi nhạc lễ xướng mừng, khói trầm, hương trầm quyện mừng đón đức Bổn Sư giáng trần.
Đoàn thuyền Rước Phật gồm 52 chiếc thuyền hoa và chiếc thuyền Rước Phật từ từ rời bến chùa Diệu Đế đi qua các cầu Đông Ba, cầu Trường Tiền và cầu Phú Xuân sau đó cập bến số 5 Lê Lợi. Tại đây, chư tôn đức Tăng, Ni và các giới Phật tử đã trang y hậu, chỉn tềnghiêm đứng đợi để cung đón đức Phật, Đoàn Rước Phật đi bộ từ bến thuyền số 5 Lê Lợi theo đường Điện Biên Phủ có trang hoàng 7 giàn lồng đèn ngủ sắc đoàn rước Phật đi trong im lặng và câu nguyện thế giới hòa bình chúng sanh an lạc.
Tối 4.5 tại Hà Nội: Phố phường tưng bừng trong lễ Phật Đản
Đoàn rước của Phật giáo Thanh Oai, Hà Nội
Đông đảo thanh niên tham gia Lễ Phật Đản
TPO-Làng Khúc Thủy thuộc xã Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông, nay là xã Cự Khê, huyện Thanh Oai (TP.Hà Nội). Làng nằm ven tả ngạn sông Nhuệ và vẫn còn lưu giữ được nhiều nét đặc trưng của làng cổ Việt.
Hàng tượng Phật bao quanh ba phía chùa làng Khúc Thủy.
Đình làng còn lưu giữ tấm biển "Mỹ tục khả phong" triều Nguyễn ban tặng do làng có công trong chống giặc ngoại xâm. Sau lại được ban sắc tặng thưởng biển ngạch "Khúc Thủy nghĩa dân" do có công chống phỉ, 20 người đã hi sinh.
Cổng đình Khúc Thủy làm kiểu tam quan chùa, phía trên có gác chuông. Hằng năm, vào rằm tháng Hai âm lịch, dân làng Khúc Thủy mở hội lớn rước tưởng niệm công đức vị Thành hoàng. Thành hoàng làng là Trần Thông, con trai của danh tướng Trần Khát Chân đời Trần.
Đình làng Khúc Thủy đã được Nhà nước công nhận là di sản Văn hóa nghệ thuật quốc gia.
Nhà thờ họ Đặng tại làng Khúc Thủy.
Các ngõ tại làng Khúc Thủy đều được đánh số như ở thành thị.
Ngõ làng Khúc Thủy chạy dài.
Cây gạo cổ thụ trước chùa làng Khúc Thủy.
Hàng muỗm cổ thụ bên đình làng Khúc Thủy.
