Được tạo bởi Blogger.

Lưu trữ Blog

Hiển thị các bài đăng có nhãn Trần Khát Chân. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Trần Khát Chân. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Hai, 24 tháng 12, 2012


Gần 18h chiều nay, 24/12, đường Trần Khát Chân ùn tắc kéo dài


Nhiều người bị "giam" trong giá rét


Giao thông hỗn loạn trên một tuyến phố


Giao thông nhọc nhằn vượt hầm Kim Liên


Cả bên trên lẫn bên dưới hầm rơi vào cảnh hỗn loạn


Ô tô, xe máy xếp hàng đợi đến lượt vượt hầm



Ông gia Noel bị giam giữa dòng xe...





Ông gia Noel bị "giam" giữa dòng xe...


Giao thông làm khó ông già Noel


Hàng ngàn người đổ về nhà thờ Đức An để dự lễ mừng Chúa giáng sinh


Để mừng Chúa giáng sinh, năm nay các chương trình văn nghệ, rước chúa hài đồng ở nhà thờ Đức An cũng được tổ chức sớm hơn những năm trước.


19h30’ tuyến đường Phan Chu Trinh ách tắc cục bộ vì dòng người đi chơi Noel quá đông. (Ảnh: Viết Hảo)


Trong dòng người chen chúc đông nhất vẫn là giới trẻ.


Dòng người trước nhà thờ Chính Tòa (Ảnh: Viết Hảo).


18h tại TP Quy Nhơn, Bình Định,phố xá đã trở nên náo nhiệt, đông đúc. Khi ánh mặt trời tắt hẳn, cả thành phố bừng sáng trong muôn sắc màu lung linh, huyền ảo của đêm Giáng sinh.


Tại nhà thờ lớn Quy Nhơn, nơi diễn ra lễ chính đón Chúa Giáng sinh hàng ngàn giáo dân, con chiên cùng đông đảo người dân thành phố cùng du khách đã tập trung về nhà thời từ rất sớm. Khoảng 18 giờ 30 phút, tại các điểm đầu đường dẫn vào nhà thời như Trần Hưng Đạo, Tăng Bạt Hổ,… lực lượng công an phải bố trí lực lượng tại các chốt để điều tiết giao thông, không cho xe máy vào khu vực làm lễ nhằm tránh ùn tắc.


Đường phố Đà Nẵng chật cứng người đi chơi Noel (Ảnh: Công Bính)


Cây thông ánh sáng sát cầu sông Hàn là một trong nhiều điểm hấp dẫn giới trẻ ở Đà Nẵng (Ảnh: Công Bính)


Tuy đường phố đông đúc hơn ngày thường gấp nhiều lần nhưng hầu như ai cũng không có cảm giác bực bội mà thay vào đó là tâm trạng phấn khởi của mọi người trong đêm Giáng sinh. Tại các "điểm nóng" như Indochina Tower, Big C, dạ cầu Sông Hàn… lượng khách mà đa số là các gia đình có con nhỏ đến chụp hình hay tìm cách vào bên trong để vui chơi, đông nghịt. Nhiều người sau một hồi chen lấn chờ đợi đành phải đưa con trở ra vì không có chỗ chen chân.


Tụ tập tại nhà thờ chờ giây phút Chúa giáng sinh (Ảnh: Bạch Dương).

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Ba, 5 tháng 6, 2012


Đoàn đại biểu tham quan Thành nhà Hồ.


Đặc biệt, cảnh quan, môi trường quanh Thành nhà Hồ còn được lưu giữ khá nguyên vẹn. Quanh Thành nhà Hồ còn có hàng loạt các di tích kiến trúc cổ liên quan đến lịch sử Kinh thành và vùng đất Vĩnh Lộc cổ xưa như: Công trình khai thác đá cổ An Tôn, đền thờ nàng Bình Khương, đền thờ Thượng tướng quân Trần Khát Chân, khu di tích động Hồ Công, chùa Du Anh, chùa Tường Vân, các ngôi đình làng và các kiến trúc gỗ dân gian có giá trị cao về lịch sử, nghệ thuật.


Ông Nguyễn Văn Tuấn - Tổng cục trưởng Tổng cục Du lịch Việt Nam đã đánh giá Thành nhà Hồ là tài nguyên du lịch ngoại hạng, vượt ra khỏi tầm quốc gia. Muốn phát huy được giá trị di sản, trước tiên phải có nhận thực đúng đắn ở cả chính quyền và người dân; phát huy giá trị tuyệt đối không được xung đột với bảo tồn di sản; phải kết nối được với các điểm du lịch khác trong vùng, trong nước.


Cũng có những ý kiến đóng góp, Thanh Hóa cần chú ý đến vấn đề huy động người dân trong khu vực tham gia; đẩy mạnh hoạt động quảng bá, xúc tiến; khôi phục và phát huy giá trị các lễ hội, các di tích, làng nghề truyền thống trên địa bàn; phải nâng cao chất lượng dịch vụ và đa dạng hóa các sản phẩm du lịch…


Bên cạnh đó, một số đại biểu sau khi thăm quan Thành nhà Hồ cũng còn một số ý kiến về việc đầu tư cơ sở hạ tầng như đường vào Thành, việc quản lý dân cư sống trong khu vực Thành, vị trí nhà trưng bày bổ sung chưa hợp lý, việc chống dột cho các cổng Thành cũng cần được quan tâm.

Xem bài viết đầy đủ

Chủ Nhật, 15 tháng 4, 2012


TPO-Làng Khúc Thủy thuộc xã Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông, nay là xã Cự Khê, huyện Thanh Oai (TP.Hà Nội). Làng nằm ven tả ngạn sông Nhuệ và vẫn còn lưu giữ được nhiều nét đặc trưng của làng cổ Việt.


Hàng tượng Phật bao quanh ba phía chùa làng Khúc Thủy.


Đình làng còn lưu giữ tấm biển "Mỹ tục khả phong" triều Nguyễn ban tặng do làng có công trong chống giặc ngoại xâm. Sau lại được ban sắc tặng thưởng biển ngạch "Khúc Thủy nghĩa dân" do có công chống phỉ, 20 người đã hi sinh.


Cổng đình Khúc Thủy làm kiểu tam quan chùa, phía trên có gác chuông. Hằng năm, vào rằm tháng Hai âm lịch, dân làng Khúc Thủy mở hội lớn rước tưởng niệm công đức vị Thành hoàng. Thành hoàng làng là Trần Thông, con trai của danh tướng Trần Khát Chân đời Trần.



Đình làng Khúc Thủy đã được Nhà nước công nhận là di sản Văn hóa nghệ thuật quốc gia.



 Nhà thờ họ Đặng tại làng Khúc Thủy.


Các ngõ tại làng Khúc Thủy đều được đánh số như ở thành thị.


Ngõ làng Khúc Thủy chạy dài.


Cây gạo cổ thụ trước chùa làng Khúc Thủy.


Hàng muỗm cổ thụ bên đình làng Khúc Thủy.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Ba, 5 tháng 4, 2011


Phố Lò Đúc dài 1.160 mét, từ cuối phố Phan Chu Trinh đến tận đường Trần Khát Chân. Phố chạy qua nhiều thôn, xóm cũ: Hữu Vọng, Hương Thái, Đức Bác, Yên Hội và Thọ Lão, thuộc tổng Hậu Nghiêm, huyện Thọ Xương.Giữa thế kỷ XIX, ba thôn Hữu Vọng, Hương Thái, Đức Bác hợp lại thành thôn Hương Viên. Hai thôn Yên Hội, Thọ Lão hợp lại thành thôn Cẩm Hội. Lúc này, tổng Hậu Nghiêm cũng đổi thành tổng Thanh Nhàn.Ở cuối phố Lò Đúc, chỗ gặp phố Lương Yên, trước kia là một kia cửa ô. Năm 1831, cửa ô có tên là Thanh Lãng, năm 1866 đổi tên là Lãng Yên. Trước đó nữa, vào thời Lê mạt (thế kỷ XVIII), cửa ô này gọi là ô Ông Mạc, về sau, người Pháp viết không dấu, lại thêm giới từ d’ thành d’Ong Mac, và đọc chệch đi là Đống Mác. Đây một trong năm cửa ô ở kinh thành Thăng Long xưa. Theo sử liệu, thì ông Mạc nói ở đây chính là Trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi,  thi đỗ năm 1304 (đời Trần Anh Tông). Sở dĩ có cái tên này là vì quan trạng Mạc Đĩnh Chi đã chọn nơi đất lành này để dựng lều tranh, sinh sống ngay trước cửa thành Vạn Xuân. Gắn liền với lịch sử phát triển của phố là di tích chùa Tổ Ong. Cuối thế kỷ XVIII, một số người làm nghề đúc đồng ở vùng Kinh Bắc tới lập nghiệp trên đất Thăng Long. Họ mở lò đúc đồng tại làng Đức Bác thuộc tổng Hậu Nghiêm. Sau này, phường chuyển đi nơi khác. Để ghi nhớ sự tích làng nghề một thuở, con đường mới chạy qua năm làng cũ được đặt tên là Lò Đúc. Dấu vết của phường đúc này là chùa Tổ Ong tọa lạc ở ngõ 79. Chùa mang tên chữ là Linh Ứng tự, do dân làng Đức Bác lập ra trên phố Lò Đúc, để thờ Nguyễn Minh Không, ông tổ nghề đúc đồng. Hơn 50 năm trước, vườn chùa còn khá rộng. Trước chùa có hồ nước và vườn cây bốn mùa xanh tốt. Chùa luôn đông tín đồ đến thắp hương, cầu nguyện.Chùa Ong giờ nằm trong phần đất chật hẹp bên trong con ngõ nhỏ trên phố Lò ĐúcNgày trước, khi nhắc đến phố Lò Đúc, người ta nghĩ ngay đến sự yên bình, vắng lặng của những hàng sao đen, hình ảnh những đàn cò đậu oằn cả cành cây, phân cò rải trắng hai bên đường. Theo Công ty Công viên - cây xanh Hà Nội, thì sao đen là loài cây gỗ tốt, thân chắc, mọc thẳng. Đến nay, cây đã trở thành cổ thụ, tuổi ngót trăm năm. Cây rất cao, có những cây đường kính  tới 1m, số còn lại thường 70-80 cm. Hiện ở đây chỉ còn lại 70 cây. Ông Nguyễn Hoàng Nghĩa, viện trưởng Viện Khoa học lâm nghiệp Việt Nam, cho biết: Cây sao đen có nguồn gốc từ phương nam, được mang ra Hà Nội trồng thử  lần đầu ở phố Lò Đúc. Trong  cái ngột ngạt trưa hè, được đi trên con đường rợp bóng cây xanh, là điều ai mà chả thích. Mùa thu đến, thân cây nứt toác lớp vỏ ngoài, để lộ lớp  vỏ lụa trắng ngà. Nhiều người dân Lò Đúc đếm từng gốc sao đen để bảo vệ chúng, như bảo vệ một chứng tích của lịch sử. Nhưng cũng còn một số người rất thiếu ý thức…Những cây sao đen đang bị… hành hạ!Thân cây sao đen dù lớn hay nhỏ đều bị đóng đinh để phục vụ mục đích kinh doanhNgày trước, từng đàn cò trắng bay về đậu kín tán cây cao vút, khiến người ta gọi đùa phố này là… “vương quốc cò lả”! Khi bom đạn Mỹ trút xuống, những cánh cò trắng không còn tìm về đây tụ hội nữa. Tuy không còn bị làm phiền bởi nạn cò phóng uế, nhưng người dân Lò Đúc lại ngậm ngùi cảm thấy bị mất đi một nét quá quen thuộc với cuộc sống của mình. Các cụ cao niên thường nói, nhiều cây sao đen Lò Đức đã trên trăm tuổi,  sống lâu hơn cả một đời người. Điều đáng lo là những cây sao đen cố thụ ấy không còn được bình yên như trước. Chúng bị một số người… hành hạ! Nhiều hộ dân làm dịch vụ ăn uống đang mượn gốc cây làm chỗ dựng xe, làm nơi để bếp than, mặc cho cây tha hồ phải hít khói than qua bao năm tháng. Gốc cây sao đen thường được quét vôi trắng để ngăn ngừa mối, mọt, song xem ra công việc này cũng chẳng được thường xuyên, vì nhìn lớp vôi đã quá mờ.Thân cây bị đóng chi chít các loại đinh lớn nhỏ để căng bạt, treo biển quảng cáo, làm cột điện.Hà Nội bây giờ đã có nhiều phố khác cũng trồng sao đen. Trong khi những cây sao đen cổ thụ ở  Lò Đúc thì đã già cỗi, khô cằn, không còn mướt xanh như trước nữa. Nhưng, nhắc đến cây sao đen, Lò Đúc vẫn là cái tên phố đầu tiên mà những người yêu Hà Nội thiết tha nhớ đến…                                                                                                


Chùa Ong giờ nằm trong phần đất chật hẹp bên trong con ngõ nhỏ trên phố Lò Đúc


Ông Nguyễn Hoàng Nghĩa, viện trưởng Viện Khoa học lâm nghiệp Việt Nam, cho biết: Cây sao đen có nguồn gốc từ phương nam, được mang ra Hà Nội trồng thử  lần đầu ở phố Lò Đúc.


Trong  cái ngột ngạt trưa hè, được đi trên con đường rợp bóng cây xanh, là điều ai mà chả thích. Mùa thu đến, thân cây nứt toác lớp vỏ ngoài, để lộ lớp  vỏ lụa trắng ngà. Nhiều người dân Lò Đúc đếm từng gốc sao đen để bảo vệ chúng, như bảo vệ một chứng tích của lịch sử.


Thân cây sao đen dù lớn hay nhỏ đều bị đóng đinh để phục vụ mục đích kinh doanh


Thân cây bị đóng chi chít các loại đinh lớn nhỏ để căng bạt, treo biển quảng cáo, làm cột điện.

Xem bài viết đầy đủ